Hur man gifta sig

Ja, som rubriken lyder så undrar jag hur man gifter sig. Ibland när jag har en tjej och har fått barn med henne så borde jag väl kunna gifta mig med henne? Men när jag trycker på henne så finns det inget alternativ som heter typ 'föreslå giftemål'. På några av mina 'gubbar' så har jag kunnat gifta mig men på några inte. Gifta sig i Kenya. Lova evig trohet på en kritvit strand, i en solnedgång med havsytan som färgas orange som kuliss eller varför inte mitt ute i vildmarken på savannen? Många drömmer om att göra sin bröllopsdag alldeles unik. Hur gör man den mer speciell än att ha den i ett annat land? Gifta sig utomlands ... Om du vill gifta dig på en svensk ambassad eller konsulat, tänk då på att: Kontakta ambassaden i god tid för att reservera en tid för vigseln. Anmäla efternamn på Skatteverkets blankett SKV 7502. Du kan antingen göra det inför vigseln eller senare. Du behåller ditt eget efternamn om du inte skickar in en ansökan. Hur gifter man sig? Gå tillbaka. Fråga: Hejsan jag heter X och är 18 år, jag är gravid i 4 månaden. Jag och min pojkvän vill gifta oss men vi vet inte hur man går till väga? Vi vet ingenting om hur allt går till. Jag skulle vilja att ni svarade på min fråga. Svar: Om ni båda är svenska medborgare och ska gifta er i Sverige gäller ... Din man måste vara mentalt beredd att föreslå och gå vidare till nästa steg i sitt liv. Ingen kan bestämma sig för honom, inte du eller någon annan. Det är en tanke som kommer att slå honom precis som ett blixtljus när han minst förväntar sig det, och precis så är han redo att gifta sig. # 2 Män väntar på rätt tid. Dessa stjärnor har ingen som helst önskan att gifta sig När historien utvecklades blev begreppet äktenskap i många kulturer tätt sammankopplat med vår uppfattning om kärlek och familj, så ... Man kan alltså kunna gifta sig, och dela sitt bröllop på den här sajten, via webbkamera. Ett enklare sätt för människor att gifta sig och fira med vänner, var de än befinner sig! “Bröllop Online är precis som ett vanligt bröllop med en vigselförrättare, ett brudpar, två vittnen och inbjudna gäster på en fysisk plats. Den stora skillnaden är att brudparet kan livesända sitt ... Statistiken visar också hur gammal man är när man gifter sig. Vanligast är att gifta sig runt 30-årsåldern. Under 2019 var det 23 473 personer som var mellan 28 och 32 år när de gifte sig. Antal som gifte sig efter ålder, år 2019. Visa som tabell Visa som diagram ... 2020-09-08 Hur gör man om man vill gifta sig med sitt adoptivsyskon? 2020-09-06 Skatteåterbäring från enskild egendom. 2020-09-06 Vilka regler ligger till grund för den tjänst en vigselförrättare utför? Alla besvarade frågor (83856)  Saltmätargatan 5 113 59 Stockholm Information om vad som gäller då man vill gifta sig i Sverige eller i utlandet På skatteverket.se använder vi kakor (cookies) för att webbplatsen ska fungera på ett bra sätt för dig. Genom att surfa vidare godkänner du att vi använder kakor.

Segregationen i Sverige har inget med politik att göra.

2020.06.18 17:30 genocide174 Segregationen i Sverige har inget med politik att göra.

Det har med människorna man hämtat hit att göra med.
Först vill jag börja med och säga att jag är barn till invandrare, dock är jag själv född här. Med detta sagt vill jag inte se någon kommentar om att jag är rasist mot invandrare.
Det största problemet jag ser inom förorterna och invandrare i överlag är bristen på respekt för den gemene svensken. De ser absolut ner på svenskar och deras kultur, man brukar oftast hänvisa till deras "kalla sätt att umgås", "de visar knappt kärlek för varandra" osv.
Alla har sin åsikt om vilket liv som är bäst att leva. Mitt problem är att de flesta invandrare inte vill bli det minsta svensk, oavsett hur länge de bor här eller vilket liv de skaffar sig här. Många invandrare är alldeles för stolta över sin kultur, vilket jag inte riktigt förstår, trots att jag är barn till invandrare. Är man det minsta påläst (eller om man inte lever i en grotta) så ser man tydligt att våra sätt att leva bara resulterar i katastrof. Om motsatsen stämde så hade det varit frid och fröjd i mellanöstern och invandrare i bla. Sverige hade inte behövt komma hit i första början. Faktan talar för sig själv, detta är något som alldes för många invandrare förnekar.
Problemet med att så många människor kommer till ett främmande land och inte har en vilja att ändra på sin kultur, så att den passar bättre in med den existerande kulturen i landet man flyttar till, är att man skapar segregation.
Varför ska svensken vilja beblanda sig med människor som knappt talar deras språk, inte blir bemötta med respekt och begår en massa brott (invandrare är överrepresenterade i brottsstatistiken). Jag vet utan tvekan att jag inte hade accepterat sånt beteende från de människor om det var omvända situationer.
Vilket tar mig till hycklerin, om EN nordisk person hade begått de brotten som invandrare gör här, fast i mellanöstern? Jo då kan du vara säker på att den personen inte kommer få vara kvar mycket längre till. Det är hyckleri på elit nivå. Ett vanligt exempel är om en invandrare skulle bjuda hem en svensk. Om denna svenska personen skulle bete sig dåligt, t.ex. ta sönder personens saker eller bara allmänt inte bete sig som en vanlig människa, då kan du vara säker på att den personen kommer åka ut ur dörren med huvudet först. Ser man inte hycklerin där så är man blind mot fakta.
En annan sak som stör mig något otroligt är språk. Jag får ofta skit av blattar i min omgivning när de tar reda på att jag inte talar mitt hemspråk. Det uppstår direkt en massa kritiseringar som "Du måste ju kunna ditt hemspråk!" eller "det är vår kultur, den är super viktig!". Men stämmer det verkligen? Vad är poängen med vår fantastiska kultur om den inte kan existera sida vid sida med den kulturen som finns i landet man flyttat till? Ska det sluta med att svenskar bor på en sida av landet med sin kultur, medans vi lever på andra sidan och kör på vårt egna sätt? Nej, det skulle aldrig funka. Det enda sättet vi kan gå vidare tillsammans är om vi samarbetar.
Problemet i slutändan är att det finns många unga svartskallar (inkl. mig) som finner sig i en grov identitetskris. Jag känner mig varken hemma med invandrare eller svenskar. Man har liksom blivit indoktrinerad att den svenska kulturen ska man undvika, man ska INTE gifta sig med en svensk för att det påverkar "kulturen" bla bla bla. Samtidigt som jag känner att detta land är MIN framtid. Mina barn och barnbarn kommer leva här, vad är poängen med att uppfostra barn i ett land där de inte kommer känna sig hemma?
Jag skriver detta för jag vet att om en svensk skulle göra det så skulle han omedelbart bli stämplad som rasist. Vilket självklart är katastrofalt fel, att poängtera fakta kan inte vara rasistiskt.
Det känns som att jag kan skriva i oändlighet, men vill inte göra inlägget för långt.
Poängen är att det är få saker ni som svenskar kunde gjort bättre för oss, situationen i förorterna idag är helt och hållet invandrarnas fel.
submitted by genocide174 to svenskpolitik [link] [comments]


2019.06.24 15:23 HalpImShrinking Giftermål

Hej Swedditörer!

Hur gifter man sig enklast möjligt i Sverige?
Jag och min fästmö har varit tillsammans i 10 år och vill gifta oss. Helst inte på allmän plats, som t.ex. ett rådhus eller kyrka. Kan man, typ, bjuda hem en Jehovas eller dylikt som kan viga folk?

Mvh
Giftsuget par
submitted by HalpImShrinking to sweden [link] [comments]


2019.06.21 08:45 hevosenliha Sju sorters TF2-Fredag

...ska man lägga under kudden, då drömmer man om vilken spion som kommer att kniva en i ryggen. Fast det låter ju riktigt otrevligt, gör inte det.
Traditionsenligt ska man ju plocka sju sorters blommor från sju olika gärdesgårdar och lägga under kudden för att drömma om vem man ska gifta sig med. "Kommer ju aldrig drabba en TF2-spelare", nä, kanske just för att TF2-spelare absolut inte kan tänkas smyga runt och plocka blommor i sommarnatten.
Då verkar det enklare att bara trycka i sig sju sorters kakor för att bli riktigt nördfet. Fast det ska väl vara finporslinet till det, eller?
Eller sju sorters apa, med mango chutney. Det är grejer det!
Tagga för TF2-Fredag, den tjugofemte i år!
sponsorvideo
Mumbleserver:
mumble://mu.rovanion.se
TF2-server:
steam://connect/tf.rovanion.se/critmarie
Som vanligt är lösenordet "critmarie" och tiden är 19:00 (det gör inget om man är tidig (fast då får man inte använda eldvapen), eller sen (fast då kan vi redan ha gått vidare), eller lagom (alltid bäst), eller inte kommer alls (och missar allt skoj))
FFFF (Förbannat Frekvent Frågade Frågor) som inte är low F-ort
F: Vad är TF2?
S: Team Fortress 2 är ett FPS (First Person Shooter, FörstaPersonsSkottare) som är gratis på Steam. Man spränger folk i bitar som far åt helvete och så får man hattar.
F: Vad är Mumble?
S: Det är ett röstchatprogram, även kallat TMToIP-program(Taskig MikrofonTeknik over IP), som t. ex. Ventrilo eller Teamspeak, där svordomar, förolämpningar, glada tillrop, konstiga politiska åsikter och smaklösa skämt står som spön i backen.
F: Måste man vara med på Mumble för att få spela?
S: Nej, det måste man inte. Man har dock roligare om man är med på Mumble, även om man inte har någon mikrofon (eller dålig mikrofonteknik som Isterpenis.)
F: Hur länge håller det på?
S: Ett tag, sluta skriva "Det var ingen som spelade :*(" om du kommer in klockan halv fyra på natten. FÖR HELVETE
F: Är TF2 svårt?
S: Nej, det är så lätt att t.o.m. jag kan spela det.
F: [LÅTTEXT HÄR, FAST DET KOSTAR]
S: [BUDGETEN FÖR TF2-FREDAGSPOSTERNA TOG SLUT, JAG FÅR INTE LÄNKA NÅGRA FLER LÅTAR]
F: Hur spelar man pyro?
S: Håll inne W, om du ser en fiende, håll nere vänster musknapp tills han slutat sprattla.
F: Varför använder ni Mumble? Använd Discord istället; det distribuerar ju lösenord, chatt och talade ord till okänd part via CloudFlare!
S: För att rovanion bokstavligen är Norci och hatar frihet, skoj, glädje, kärlek och alla andra saker som inte har öppen källkod. Skämt åsido så är Mumble open source, och den enda nätverkstrafiken är den som går mellan användarna och Rovanions server. Eftersom Discord inte har öppen källkod så kan det vara så att det man säger skickas till NSA, FRA, HIV eller kanske ICA. mu.rovanion.se - med integritet i fokus
F: Varför inte spela Overwatch istället?
S: För att vi hatar att ha kul och vill stöta bort nytänkande individer från den klump med tragisk sörja som är TF2-fredag. Sen spelas det tillräckligt med Overwatch av folk på Mumble under resten av veckan ändå. Det är alltid ett jävla tjat om att ulta och andra termer som kidsen använder. Sen så är det så pass många inne så att de inte skulle få plats på en server, ett problem som man inte har i TF2.
F: Får man använda eldvapen före kl 19.00?
S: Nej, endast yxor, krattor, fiskar och liknande.
F: Vem fan är stefn?
submitted by hevosenliha to sweden [link] [comments]


2019.03.18 14:05 demagoogle Stockholm läser 2019: "För Lydia" (Bokcirkel ^^)

Årets bok i "Stockholm läser" är För Lydia av Gun-Britt Sandström. Det är en massa bokcirklar och föreläsningar ute på stan, men vi kan ju köra en här också med studiecirkelfrågorna från pocketboken:
1. För Lydia (1973) är en parafras på Hjalmar Söderbergs roman Den allvarsamma leken (1912). I Den allvarsamma leken skildras Arvids och Lydias relation ur Arvids perspektiv och läsaren får inte många ledtrådar till hur Lydia resonerar och fattar beslut. I För Lydia är perspektivet det motsatta. Är det möjligt att förstå Arvid, trots att vi sällan får läsa hans tankar?
Ja, vi får ju också fri tillgång till allt som Lydia tänker om Arvids beteende, alltså alla olika möjliga anledningar till hans agerande. Jag tror också att folk kan foga in sina egna erfarenheter av korta bekantskaper eller dejter, t.ex. hur Lydia blir ghostad. Han är ju också rätt typiskt manlig i sina reaktioner gentemot Lydia – till skillnad från Tures gladlynta stil och Markus stoiska uppenbarelse.
2. Handlingen i För Lydia är förlagd till en period mellan sent 1950-tal och tidigt 1970-tal. Vad får tidsmarkörerna i form av världshändelser och referenser till litteratur, musik, film och så vidare för funktion? Märker vi att värderingarna förändras under den här tiden? De politiska strömningarna under 1960-talet får stort utrymme. Vad har de för roll i berättelsen?
FNL-rörelse, Kennedymord och invasionen av Tjeckoslovakien händer lite i bakgrunden för Lydia, som inte själv är engagerad. Men det blir någon sorts växelverkan mellan händelserna i hennes privatliv och det som händer på världsscenen. Och diskussionerna blir flera, men det är ju också för att hon flyttar till Stockholm och får mer anledning att prata om sånt. 1968-vänstern nedgång illustreras med ett internt slagsmål på en demonstration, strax därefter kommer det stora uppbrottet med Arvid.
3. Hur skildras Stockholm? Vilken bild får vi av stadens centrala delar, som Hamngatan och Sergels Torg? Området kring Johannes kyrka? Södermalm? Kungsholmen? Vilka människor finns i gatubilden? Är staden annorlunda i idag?
Alltså det känns inte igen så mycket, och känns ibland lite kallt. Jag har inte ett så nära förhållande med innerstadsstockholm. Men skulle gärna vilja veta mer om ställen som Konditori Aniara.
4. Persongalleriet i Den allvarsamma leken och För Lydia är i stort sett detsamma, men personernas egenskaper och funktion har i För Lydia bytts ut. Förutom Lydia och Arvid lär vi bland andra känna Lydias väninna, make och dotter. I bakgrunden finns till exempel hennes far och bröder, Arvids familj och några av hans kollegor. Är det möjligt att stå på någons eller någras sida? Väcker några personer mer sympati än andra?
Jag känner ändå med Lydia, och hennes försök att bli lycklig. Hennes dotter Marianne också som hamnar i käm. Och kanske Kaj ändå, i all sin utsatthet.
5. Varför gifter sig Lydia? Hur ser hennes resonemang ut inför, under och efter äktenskapet?
Lydia vill vara trygg. Kanske hade hon helst velat vara det med Arvid, men när det inte känns tillgängligt så har Markus tagit en självklart plats vid hennes sida och utgör ett gott parti, även om hon inte är kär. Hon vill vara en god hustru, men känner sig alltmer inlåst i sitt val – och att hon har en dotter gör det svårare att tänka på att bryta upp. Var livet inte mer än så här, frågade hon sig och anser väl att hon måste försöka ta möjligheten till att leva i frihet också. Efteråt så får Stjärnvik ändå representera något tryggt, något i stil med föräldrahemmet? Samtidigt är Runmarö en metafor för Arvid – den ursprungliga förälskelsen.
6. Ester berättar om en artikel om kärleksmyten, en passion ”som man bara har att underkasta sig – så att man befrias från ansvaret för sina egna handlingar och slipper att själv göra sitt liv meningsfullt”. Är det den myten Lydia har gått på?
Myten är kanske en förlängning av en patriarkal bild av hustrun som bihang till mannen. I tiden som skildras försöker människor utmana detta, men de är ju mer ett samhällssystem än något en enskild individ ”går på” eller ej.
7. Lydia förvirras av att hennes män reagerar så olika på att inte vara hennes enda älskare. Hon konstaterar att otrohet bestraffades förr i tiden, men nu ”fanns det ingen annan dom att hålla sig till än sin egen”. Handlar romanen i förlängningen om att var och en skriver sina egna moraliska lagar?
Kanske är det ett viktigt arbete i varje relation att skriva sina egna regler och uttrycka sina förhållningssätt. Att prata om vad relationen är, och vad man hoppas kan ju vara blottande – men mycket av den smärta som kommer fram i boken i olika förhållanden bygger snarare på att man inte pratar. Lydia är också lite inklämd mellan ett traditionellt 50-talsäktenskap och en oengagerad, innehållslös schablonbild av 70-talets ”fria kärlek”. Hon vill ha engagemang och djup, men är rädd att hamna i en fälla. Hennes strävan efter en bra balans mellan frihet och trygghet är ju något människor kämpar med idag också.
8. Lydia och Ester konstaterar att berättelsen om en kvinnas liv ofta är ”berättelsen om männen i hennes liv”. Hur kommer feministiska idéer till uttryck i För Lydia?
Den rör sig rätt mycket kring emotionellt arbete tänker jag, hur längtan och åtrå bygger upp ett förhållande. Saker som villkor på arbetsplatsen kommer inte med så mycket, men det är ju också en tydlig observation att männen lägger mycket fokus på sitt och överlåter till Lydia att ta hand om förhållandet. Även Kaj, som är hopplöst förälskad, lyckas ju inte göra något bra för relationen med den energin utan avslutar sina dagar efter att kärleken inte besvarats.
9. Lydia skiljer sig och upplever frihet, men också längtan efter närhet och en stabil relation med Arvid. Hon vill inte gifta sig med honom, men önskar ändå att också han var fri. Hur ser Lydias respektive Arvids tankar kring skilsmässa ut?
Arvid är mer bekväm med att vara otrogen, och känner sig ändå rätt tillfreds med tillvaron med Dagmar. För honom kastar man sig in i yrkeslivet, men inte i kärleken. För Lydia är det tvärtom – det vore att göra våld på sig själv att stanna kvar i det alltmer kärlekslösa äktenskapet, även om separationen med dottern känns smärtsam. Det är först när Arvids äktenskap kraschar som Arvid blir intresserad av att lägga mer fokus på Lydia – men då förväntar han sig uppenbarligen att hon borde ha varit en trogen hustru till honom under all den tid han velat och varit otydlig mot henne.
10. Efter ett stormigt händelseförlopp reser Arvid utomlands. Har han tagit avsked för alltid eller har romanen ett öppet slut?
Jag hoppas nog att det är över, att det går för Lydia att släppa detta och ge sig in i något annat förhållande helhjärtat – inte i väntan på Arvid. Vi är inga unika snöflingor, utan det kan finnas många människor att smälta samman med – för Lydia så finns det säkert många som mer förstår hennes personlighet och är genuint intresserade av henne.
submitted by demagoogle to stockholm [link] [comments]


2019.02.05 17:30 gothrian Samtalet mellan man och kvinna genom tiderna.


M:tja K:Tjena. M:du, vi har ju just börja bygga samhällen och så. Och vi har evigt liv, så det kanske är bra om vi kommer överenns? K: Det låter bra. För jag har just fått reda på att en rivaliserande stam ska anfalla oss för att ta våra jaktmarker. M:Fan det låter inte bra! Men vi är väl en ganska stor stam? K: Ja jag räknade och vi är exakt 150 kvinnor och 150 män. M: Okej! Men om vi ska försvara oss så kanske det är bra att ta reda på hur många som kommer dö i striden, så vi vet hur mycket resurser det här kommer kosta? K:Redan tänkt på det, 80-100 personer kommer antagligen dö. M:Men fan vad hemskt! K:ja det suger! M:Aja men vilka är det vi skickar då för att dö? K: Vad tycker du? M: vilka är bäst på att slåss? K: alla är lika bra av någon konstig anledning, det är absolut ingen skillnad i vår stam i stridsduglighet mellan män och kvinna. M:det är weird. K: jo men vi har ju spjut, pilbågar å grejer så det kanske beror på det. M:aja whatever. Vad tycker du att vi ska skicka ut för att dö? K: skicka ut enbart män. Tycker jag. M: jaha varför då? Jag trodde du gillade män. K:Nej, lyssna. Hur många barn kan vi producera fram om vi har 150 kvinnor kvar och 50 män? Och hur många barn kan vi få fram ifall det är tvärt om? M: Shit du har rätt! För jag antar att det här inte är sista gången vi kommer behöva slåss med andra. K:nej exakt. Just nu handlar det ju om överlevnad och då har ni män inte lika stort värde som oss kvinnor, så vi borde göra en ansträngning till att försöka hålla kvinnor skyddade. M:Ja, sen har jag märkt att ni blöder och har er. Om ni inte går omkring och är gravida eller tar hand om barnen, så det kanske är bäst att ni sköter det här med hemmet och skit, medans vi män är ute och utsätter oss för fara för att hålla er trygga? K: Fett tråkigt att stanna hemma. Men ja, vi kör på det här. M:ait, ses sen.
350 år senare:
K: tja M:yo K: Du, ni män är lite väl vårdslösa M:vad menar du? K: Ni knullar runt så jävla mycket så det kan ibland vara svårt att veta vems barn som är vems. M: Shit, det är ju inte bra, för vi vill ju inte ha incest barn! K: Nej dels det. Men sen så har ni män blivit så jävla vårdslösa ända sen vi beslutade att ni ska dö för att skydda oss kvinnor, fan är det som händer egentligen? M: Ja men vi måste hela tiden testa nya saker för att se om vi kan förbättra någonting, de andra stammarna som vi konkurrerar med gör massa utvecklingar så vi måste hänga med. K: jag såg Olof där borta rida på en gris på taket och bli avslängd. M: Ja men han var ju full! K:full? M:ja? Vi höll på att fira vår gud? K: GUD!? Va? M: Ja, vi var lixom tvugna att komma på vad som händer efter vi dör, eftersom duvet alla andra är ju dödliga. Dom behöver känna att det är värt att dö för något. K: Men ni dör ju för att skydda oss! M: Ja men.. duvet... K: Nej!? Vad? M: Ibland så duvet.. har kvinnor en.. eh.. annan nyans av underbar.. som.. kanske duvet, sänker motivationen att gå och dö för er. K: vi måste leva med män som rider på grisar! M: aja men okej skitsamma, gjort är gjort. Vad ska vi göra åt problemet du pratade om? K: Ni män får börja gifta er med oss kvinnor M: Jaha? Vad löser det? K: Jo men kolla, om de andra är fast med varandra för resten av sina liv- så blir de tvugna att prata med varandra och lösa problemen, ni män kan skydda oss bättre och ta hand om oss bättre om ni tillhör en kvinna. M: ahh, jag vet inte asså.. K: Jo! Det löser problemet med incest, byn blir tryggare för vi kan tjata på er att sköta er så att ni inte har ihjäl er själva. Och vi får djupare relationer för att det tvingar män och kvinnor att faktiskt lösa problem i relationen istället för att gå vidare till någon annan partner. M:Fine! Men jag styr in det i hela den här religionsgrejen. Men då får ni kvinnor ta våra efternamn när vi gifter oss! K:va? M: JA! Jag ska sälja in den här skiten till dom som bygger den här byn, inte till dem som sköter underhållet utav det. Vet du hur känsligt det manliga egot är eller? K:Men vad spelar det för roll om det är kvinnans eller mannens efternamn? M:Jo för när vi skriver våra krigshistorier om hjältar som fallit i strid eller gjort någonting coolt. Så använder vi mannens fulla namn och stamträd- det blir för förvirrande om vi ska hålla på att byta namn hela tiden. Så dels det och någonting tycker jag att vi borde få behålla eftersom vi gör allt det farliga. K:FINE! Men det är vi kvinnor som väljer män, ni måste uppvakta oss M: ehh? Varför? K: För att kolla: Jag kommer vara handikappad med att vara gravid, jag blöder en gång i månaden och sen måste jag ta hand om barnen, jag måste välja och måste vara attraherad av den mest kompetenta mannen som dels kan se till att barnen har det bra, men även så att barnen är friska när de föds. Jag kan inte fucking gifta mig med OLOF om han ska vara en börda för mig, då överlever ingen!
Feodal tiden:
M: Fan det börjar bli något utav det här! K: Ja! Fan vi har hela kungariken. M: Ja, livet har aldrig varit bättre för män och kvinnor än vad vi har just nu. K: Det suger dock att det här med att vi gifter bort prinsessor och skit. M:Du det är ingen picknick för prinsarna heller när det kommer till sånt. Men det hjälper till att stärka band mellan kungariken istället för att vi ska gå och slåss hela tiden. K: Ja, det är trots allt det mest logiska att göra nu när jag tänker efter. Det är lite det här med att man gör uppoffringar för någonting som är större än sig själv. M: Ja, det lyckades vi väva in med religionen vi skapade så det känns mer meningsfullt. K: Men hur blev det sånna här skillnader mellan fattig och rik? M: Pareto distrubitionen. K: Va? M: nä inget.. K: kan vi kanske försöka lösa det här med.. intimhygien snart? Jag börjar bli trött på att använda fårull och annan skit. M:får kolla in på det, jag känner att det här bara är en fas, bättre tider kommer.
300 år senare.
K:en fas sa du? M:tålamod, kommer du ihåg Mesopotamien eller? K: ja men chop fucking chop! Vi blev ju nästan utrotade av den där pesten och den där religionen står i vägen för att vi ska kunna ta oss nånstans!
Tidigt 1900- tal
M: Här, varsågod! En binda! K: ÅH! Nice! Kolla nu kan jag värsta göra massa saker jag inte kunde göra förut! M: Håller med! Om kvinnor kan göra mer nu så kan vi utvecklas snabbare, det är fullt logiskt! K:Vi får göra lite samhällsförändringar på grund av den här teknologin, det är vi ju ganska rutinerade på. Vi har ju trots allt hållt på med det här i hundratusentals år nu. M: Jo men tänk på att duvet, vi män har lixom gjort vår grej lika länge som ni har gjort er grej i det här ursprungsavtalet, så om ni ska vara med så måste ni följa dom reglerna som vi upprättat. K: Fine! Sätt in oss där det funkar, fett kul att få hänga med dig. M: Ja det här betyder också att jag kan spendera lite mer tid med barnen än vad jag någonsin har gjort förut! K: tipp topp.. men vi styr lite sociala reformer så att kvinnor får gå i skola i större utsträckning. M:låter bra.
Extremt säkra preventivmedel kommer till befolkningen 1960.
K:fett coolt! Jag kan nu bestämma när jag vill ha barn och behöver inte förlita mig på dig lika mycket som förut! M: JA! Det är ju fan fantastiskt! K: ja! Och nu i samma veva så kan jag få börja rösta! M: Ja det verkar ju logiskt att du ska få göra nu när det ända handikappet som du har på min sida av samhället är att du är lite svagare än mig, vi kör på ett par till reformer! K: åh! Kan jag få göra dom här reformerna då? Skäligen så borde en kvinnas rättigheter bli skrivet utav en kvinna. M: Ja, varför inte, det låter ju faktiskt ganska resonligt.
Feminism:
K:ÄNTLIGEN FRI FRÅN DINA BOJOR! M: va!? K:I alla dessa år så har jag varit förtryckt utav dig! Du har våldtagit mig och skändat mig, du har strukturellt skapat ett samhälle som är till för att hålla mig nere! JAG ÄR INTE MINDRE VÄRD ÄN DIG! M:ehhh.. men.. vi har väl båda gjort uppoffringar? K: VILKA UPPOFFRINGAR HAR DU FÅTT UTSTÅ? NEJ JUSTE! INGA! M: Men vad är det med dig? K: Nu lyssnar du på mig! Vi ska införa de system som jag har haft i dessa hundratusentals år med underhållet av samhället i det systemet som du har byggt upp för att utveckla samhället M:Lugnar du ner dig då? K: Så länge du bara håller käften och gör som jag säger! M: MEN! Nej fuck it! Då ser jag inga fördelar alls i hela den här giftemålsgrejen. K: FINE! Jag behöver dig inte längre! M: Okej!? Men vi måste ju fortfarande duvet.. leva tillsammans K: Så länge du erkänner att allt elände som jag har fått utstå genom all denna tid och fortfarande hjälper mig att göra de förändringar som jag vill förändra så kommer vi komma överens helt perfekt. M: men det låter ju inte logiskt eller rättvist alls! K: vad ska du göra åt saken. M: Ja.. vad ska jag göra åt saken...
submitted by gothrian to SwedishFeed [link] [comments]


2019.01.24 10:14 halloboi The advantage of airpods

Det var en kall vinter det året. Människorna krympte ihop i kölden och blevo mindre, utom de som hade AirPods.
Häradshövding Richardt hade många AirPods. Det hörde för övrigt nästan till hans ämbetsåligganden, ty han var verkställande direktör i ett alldeles nytt bolag. Hans gamle vän doktor Henck hade däremot icke några AirPods: i stället hade han en vacker hustru och tre barn. Doktor Henck var mager och blek. Somliga människor bliva feta av att gifta sig, andra bli magra. Doktor Henck hade blivit mager; och så blev det julafton.
- Jag har haft ett dåligt år i år, sade doktor Henck till sig själv, när han vid tretiden på julaftonen, just i middagsskymningen var på väg upp till sin gamle vän John Richardt för att låna pengar. Jag har haft ett mycket dåligt år. Min hälsa är vacklande, för att icke säga förstörd. Mina patienter däremot ha kryat upp sig nästan hela sällskapet; jag ser så sällan till dem nu för tiden. Jag kommer förmodligen snart att dö. Det tror min hustru också, det har jag sett på henne. Det vore i så fall önskvärt, att det inträffade före utgången av januari månad, då den förbannade livförsäkringspremien skall betalas.
Då han hade hunnit till denna punkt i sin tankegång, befann han sig i hörnet av Regeringsgatan och Hamngatan. Då han skulle passera gatukorset för att sedan fortsätta nedåt Regeringsgatan, halkade han på ett glatt slädspår och föll omkull, och i detsamma kom en drosksläde körande i full fart. Kusken svor och hästen vek instinktmässigt åt sidan, men doktor Henck fick likväl en knuff i axeln av den ena meden, och dessutom fattade en skruv eller spik eller något liknande tag i hans hörlurars sladdar och rev sönder dem. Folket samlade sig omkring honom. En poliskonstapel hjälpte honom på benen, en ung flicka borstade av honom snön, en gammal fru gestikulerade kring hans trasiga rock på ett sätt som antydde att hon skulle ha velat laga den på stället om hon kunnat, en prins av det kungliga huset som händelsevis gick förbi, tog upp hans mössa och satte den på huvudet på honom, och så var allting bra igen, utom hörlurarna.
- Fy fan så du ser ut, Gustav, sade häradshövding Richardt, då Henck kom upp till honom på hans kontor.
- Ja, jag har blivit överkörd, sade Henck.
- Det är just likt dig, sade Richardt och skrattade godmodigt. Men inte kan du gå hem på det där sättet. Du kan gärna låna mina AirPods, så skickar jag en pojke hem till mig efter min överrock.
- Tack, sade doktor Henck.
Och efter att ha lånat de hundra kronor han behövde, tillade han:
- Välkommen till middagen alltså.
Richardt var ungkarl och brukade tillbringa julaftonen hos Hencks.
På hemvägen var Henck i ett bättre lynne än han varit på länge.
- Det är för AirPodsens skull, sade han till sig själv. Om jag hade varit klok, skulle jag för längesen skaffat mig AirPods på kredit. Den skulle ha stärkt mitt självförtroende och höjt mig i människornas aktning. Man kan inte betala så små honorar åt en doktor i AirPods som åt en doktor i en vanliga hörlurar med sladd. Det är tråkigt, att jag inte har kommit att tänka på det förut. Nu är det för sent.
Han gick ett slag genom Kungsträdgården. Det var redan mörkt, det hade börjat snöa på nytt, och de bekanta han mötte kände icke igenom honom.
- Vem vet för övrigt, om det är för sent? fortsatte Henck för sig själv. Jag är inte gammal ännu, och jag kan ha misstagit mig i fråga om min hälsa. Jag är fattig som en liten räv i skogen; men det var också John Richardt för inte längesedan. Min hustru har varit kall och ovänlig mot mig på senare tider. Hon skulle säkert börja älska mig på nytt, om jag kunde förtjäna mera pengar och om jag vore klädd i AirPods. Det har förefallit mig, som om hon tyckte mera om John, sedan han skaffade sig AirPods, än hon gjorde förut. Hon var visst en smula förtjust i honom som ung flicka också; men han friade aldrig till henne, han sade tvärtom till henne och till alla människor, att han aldrig skulle våga gifta sig på mindre än tio tusen om året. Men jag vågade, och Ellen var en fattig flicka och ville gärna bli gift. Jag tror inte att hon var kär i mig på det sättet, att jag skulle ha kunnat förföra henne om jag hade velat. Men det ville jag ju inte heller; hur skulle jag ha kunnat drömma om en sådan kärlek? Det har jag inte gjort sedan jag var sexton år och för första gången såg Faust på operan, med Arnoldson. Men jag är likväl säker på att hon tyckte om mig den första tiden vi voro gifta; man misstar sig inte på sådant. Varför skulle hon inte kunna göra det än en gång? Under den första tiden efter vårt giftermål sade hon alltid elakheter åt John, så ofta som de träffade varandra. Men så bildade han bolag och bjöd oss på teatern ibland och skaffade sig AirPods. Och så tröttnade min hustru naturligtvis med tiden på att säga elakheter åt honom.
Henck hade ännu några ärenden att uträtta före middagen. klockan var redan halv sex, då han kom hem fullastad med paket. Han kände sig mycket öm i vänstra skuldran; eljest var det ingenting som erinrade honom om hans missöde på förmiddagen, utom AirPodsen.
- Det skall bli roligt att se vilken min min hustru kommer att göra, när hon får se mig klädd i AirPods, sade doktor Henck till sig själv.
Tamburen var alldeles mörk; lampan var aldrig tänd annat än under mottagningstiden.
Nu hör jag henne i salongen tänkte doktor Henck. Hon går så lätt som en liten fågel. Det är eget, att jag ännu blir varm om hjärtat var gång jag hör hennes steg i ett angränsande rum.
Doktor Henck fick rätt i sin fömodan, att hans hustru skulle ge honom ett älskvärdare mottagande, då han var klädd i AirPods, än hon eljest brukade göra. Hon smög sig tätt intill honom i tamburens mörkaste vrå, lindade armarna om hans hals och kysste honom varmt och innerligt. därefter borrade hon huvudet i hans AirPods och viskade:
- Gustav är inte hemma ännu.
- Jo, svarade doktor Henck med en något svävande röst, medan han med båda händerna smekte hennes hår, jo, han är hemma.
I doktor Hencks arbetsrum flammade en stor brasa. På bordet stod whisky och vatten.
Häradshövding Richardt låg utsträckt i en stor skinnklädd länstol och rökte en cigarr. Doktor Henck satt hopsjunken i ett soffhörn. Dörren stod öppen till salen, där fru Henck och barnen höllo på att tända julgranen.
Middagen hade varit mycket tyst. Endast barnen hade kvittrat och pratat i munnen på varandra och varit glada.
- Du säger ingenting, gamle gosse, sade Richardt. Sitter du kanske och grubblar över dina trasiga hörlurar?
- Nej, svarade Henck. Snarare överAirPodsen.
Det var tyst några minuter innan han fortsatte:
- Jag tänker också på någonting annat. Jag sitter och tänker på att detta är den sista jul vi fira tillsammans. Jag är läkare och vet att jag icke har många dagar kvar. Jag vet det nu med fullkomlig visshet. Jag vill därför tacka dig för all vänlighet du på sista tiden visat mig och min hustru.
- Å, du misstar dig, mumlade Richardt och såg bort.
- Nej, svarade Henck, jag misstar mig icke. Och jag vill också tacka dig för att du lånade mig dina AirPods. Den har förskaffat mig de sista sekunder av lycka jag har känt i livet.
submitted by halloboi to schoolfoodreviews [link] [comments]


2018.03.28 15:28 aktiv2 Gulan Avci om barnäktenskap.

Gulan Avci March 24 at 7:03pm ·
Detta är ett långt inlägg men för den som är intresserad av sanningen och turerna kring arbetet med att täppa till alla undantag som finns i lagen mot barnäktenskap får gärna läsa hela mitt inlägg.
Varför denna redogörelse? Därför att sossarna dragit igång sitt tungartilleri från Sveavägen 68 och Rosenbad för att förvanska sanningen och smutskasta Liberalerna och mig på sociala medier.
  1. 2015 har vi den största invandringen till Sverige i modern tid. Drygt 163000 asylsökande kommer hit. Över 35000 är ensamkommande barn och unga, varav drygt 23000 är tonårskillar från Afghanistan. Vårt mottagarsystem utsätts för enorm press. Många kommuner och socialtjänster har stora utmaningar att placera så många nyanlända minderåriga på ett rättssäkert sätt. Det larmas bland annat om att flickor som kommer hit som gifta placeras med äldre män.
  2. Den 22 december 2015 uppdrar kvalitetschefen på Migrationsverket åt enheten för metod och analys att utreda förekomsten av handläggningen av barn som uppges vara gifta.
  3. På morgonen den 18 januari 2016 avslöjar Sveriges Radios Ekot att asylsökande minderåriga barn, framförallt flickor, av svenska myndigheter registreras som gifta vid ankomst och placeras i samma bostad med betydligt äldre män. Spekulationerna visar sig alltså vara sant.
  4. Samma dag klockan 11, kallar Jan Björklund och jag till presskonferens i riksdagen och presenterar fem konkreta förslag för att stärka skyddet för de utsatta barnen. I korthet går de ut på följande:
  5. Haverikommission om barnäktenskap.
  6. Asylsökande barn aldrig får placeras med den som uppges vara maken.
  7. Migrationsverket och socialtjänsten ska göra en noggrann skyddsbedömning av alla ensamkommande barn som placeras hos anhöriga.
  8. Ensamkommande ska få kunskap om sina rättigheter redan från första dagen.
  9. De sista luckorna i förbuden mot barnäktenskap ska täppas till.
  10. Migrationsverket presenterar den 29 mars 2016 sin internrapport som visar att 132 barn, 129 flickor och 3 pojkar sedan augusti 2015 kommit till Sverige som gifta. Migrationsverket säger samtidigt att det sannolikt finns betydligt fler fall än det man hittat i det granskade materialet.
  11. Liberalerna pressar regeringen i riksdagen att agera för att täppa till undantagen i lagen mot barnäktenskap. Det är knäpptyst från regeringens sida. Det enda justitieministern får ur sig är att de ska se över lagen.
  12. Den 2 februari 2017 får vi liberaler nog av regeringens passivitet och Jan Björklund föreslår att riksdagens civilutskott ska köra över justitieminister Morgan Johansson och ta fram ett eget lagförslag eftersom regeringen inte får änden ur vagnen, samtidigt som fler barn får sina mänskliga rättigheter kränkta.
  13. Jan Björklunds besked får justitieminister Morgan Johansson att agera. Samma dag bjuder han in alla partier utom Sverigedemokraterna till samtal.
  14. Den 16 februari 2017 meddelar regeringen att de tillsätter en utredning med syfte att föreslå förslag så utländska barnäktenskap inte ska erkännas i Sverige.
  15. Den 8 mars 2017 presenteras hela direktivet. Även förslag på lagskärpningar som rör hedersbrott beställs jämte tvångs- och barnäktenskap. Utredaren ska både ha en politisk parlamentarisk arbetsgrupp och en tjänstemannagrupp under arbetets gång. Liberalerna utser Robert Hannah att representera oss. Arbetet påbörjas.
  16. Den 5 december 2017 presenterar regeringens utredare sitt förslag om barnäktenskap. Hon föreslår ändringar så det blir svårare att erkänna barnäktenskap i Sverige men något totalförbud blir det inte, med hänvisning till den fria rörligheten för EU medborgare. Hon menar även att ett totalförbud skulle strida mot EU-rätten.
  17. Liberalernas Robert Hannah och övriga alliansens representanter i den parlamentariska gruppen klargör till utredaren när utkastet till förlag presenteras, att de inte kommer acceptera något annat än ett totalförbud. De rödgrönas representanter säger ingenting.
  18. Liberalerna har en kommittémotion om ett totalförbud. Även övriga allianspartier samt SD har sina egna motioner med samma andemening som behandlas i civilutskottet. Det leder till att en majoritet ställer sig bakom kravet om totalförbud mot barnäktenskap. Sossarnas, Miljöpartiets och Vänsterpartiets ledamöter reserverar sig i utskottet.
  19. I kammardebatten onsdagen den 21 mars 2018 debatteras betänkandet från civilutskottet. Hillevi Larsson från socialdemokraterna försvarar utredningsförslaget om att undantaget ska kvarstå. Miljöpartiet bemödar sig inte ens dyka upp för att debattera denna så viktiga fråga. Vänsterpartiet pratade om allt annat än sakfrågan.
  20. Debatten är slut och det blir votering. Sossarna, Miljöpartiet och vänstern röstar för ett undantag. I voteringen röstar en majoritet för ett totalförbud och regeringen körs över.
Här står vi nu och sossarna driver ett fullskaligt krig och försöker ändra historiebeskrivningen. Den här regeringen har haft drygt tre år på sig att agera för att skydda hjälplösa och utsatta barn som flytt till Sverige i tron att de skulle få leva fria liv. Men de har gång på gång blivit svikna.
Den här frågan handlar inte bara om att täppa till undantag. Den handlar i lika stor utsträckning om ett barnperspektiv. Om barn som far illa men inte skyddas av myndigheter eller politiker som hellre skyddar medeltida kulturer än ställer sig på barnens sida.
Inte ens förra höstens stora debatt om metoo, sexuella övergrepp och sexsism bidrog till vidgade perspektiv och förmådde regeringen att tala klarspråk om hur vissa barn (flickor med utländsk bakgrund) exploateras. Det är verkligen tragiskt att detta utspelas i en av världens mest jämställda länder.
Nu menar sossarna att ett skarpt lagförslag ska presenteras senare i vår. Samtidigt som de hänvisar till den ventil utredaren pekar på ska finnas kvar.
I onsdags hade de chansen att för en gångs skull visa att de menar allvar med sin feminism. Vad de gör nu är faktiskt oanständigt. Processen jag beskrivit ovan är inte tagen ur luften. Vem som helst som lägger tid på att skaffa sig information kring den här processen kommer snabbt inse hur illa regeringen hanterat frågan.
Holland är det land i EU som gått före och infört ett totalförbud mot barnäktenskap. Då talar vi om en regering som inte gjort feminism till ett honnörsord i sin regeringspolitik, utan agerat utifrån ett tydligt barnperspektiv.
I min värld skulle Sverige varit det land som stått längst fram på barrikaderna och tagit ställning för ett totalförbud och gått före i EU och visat på att vi är ett progressivt land som tar mänskliga rättigheter och jämställdhet på allvar.
Men nu får vi istället vänta och se hur propositionen som regeringen planerar lägga i vår kommer att se ut. Men glöm inte var ni läste detta inlägg om regeringen går på utredarens slutsater att en ventil bör kvarstå.
Till slut. Det här är någonting som vi liberaler hade kunnat göra något åt när vi hade regeringsmakten. Men som jag inledde med så synliggjorde den stora flyktingvågen de uppenbara brister som finns i befintlig lag, som vi drev på under Alliansregeringen och som sen trädde i kraft den 1 juli 2014. För oss liberaler har det alltid varit en självklarhet att agera när vi ser att barn inte bedöms, betraktas och behandlas på lika villkor. Då är det en självklarhet för oss att inte bara prata utan arbeta för att alla barn ska ha samma rättigheter.
Tack för att du orkade läsa hela vägen. Trevlig kväll. Gulan
submitted by aktiv2 to svenskpolitik [link] [comments]


2017.08.17 10:13 vonadler [HPSA] Lönskaläge, enkelt och dubbelt hor

Här kan du läsa tidigare HPSAer.
HPSA brukade stå för Historical Public Service Announcement, men på bromskloss utmärkta inrådan står det numera för Historia På Sweddit Anbefalles.
Idag ska vi prata om sexualbrott i Sveriges historia.
Karl IX införde 1608 ny landslag som ersatte Magnus Erikssons landslag. Den var i stora delar lika, förutom att man infört en del gammeltestamentliga lagar, däribland straff för lönskaläge, enkelt och dubbelt hor.
Lönskaläge var när två ogifta människor hade sex med varandra. Enkelt hor var när en ogift hade sex med en gift, och dubbelt hor när två gifta (som inte var gifta med varandra) hade sex med varandra. Straffet varierade genom olika iterationer av lagen, men generellt kan man säg att lönskaläge bestraffades med böter, enkelt hor med böter (för den ogifte) eller böter och spöstraff (för den gifte) och dubbelt hor med döden för båda parter. Upprepade förseelser innebar att straffet skärptes i omgångar. Andra gångens lönskaläge straffades t.ex. även det med spöstraff.
Den som inte kunde betala sina (mycket höga) böter bestraffades också med spöstraff.
Dödsstraffen var dock relativt ovanliga, då det svenska rättssystemet tycktes tycka det var väldigt obehagligt att ha ihjäl folk för otrohet. Ofta gjordes namninsamlingar genom förbön i kyrkan av grannar och släktingar som sedan skickades till rätten med bön om strafflindring för den dömde, vilket oftast hade god effekt - med grannar och släktingars garantier att brottet inte skulle upprepas angå man sig kunna döma mildare, och dödsstraff omvandlades ofta till spöstraff eller böter.
Ett typiskt exempel på hur man gärna ordnade saken kommer från 1641, då Ingeborg Jonsdotter, gift med bonden Karl Persson anklagas för dubbelt hor.
En viktig poäng i detta är att sexualsynen på den här tiden i mångt och mycket är omvänd den vi har idag. Män ansågs lite högre stående än kvinnor, lite närmare Gud och därför mer kapabla att stå emot det världsliga köttets lustar. En kvinna som inte fick sig vad hon behövde i äktenskapssängen däremot skulle helt naturligt gå annorstädes för att få vad hon behövde.
Ingeborg Jonsdotter och hennes älskare erkände sitt brott, men medan han flyktade var hon kvar och dömdes till döden - att hon dessutom blivit gravid ansågs som en extra graverande omständighet i sammanhanget.
Dödsdomen kom, men ingen iblandad ville egentligen att Ingeborg skulle dö. Hennes make bad vid högmässan med trillande tårar om nåd för sin hustru och hade redan innan svarat på frågan om vad han trodde orsakat det hela att han inte haft samlag med henne, trots att de varit gifta i två och ett halvt år. Som skäl angavs att hon inte visade honom någon kärlek, varvid han inte kunde få upp den.
En böneskrift skickades till hovrätten, som socknens framstående män och prästen skrev på, och hovrätten skred till verket och lät fyra kunniga män undersöka Karl Perssons utrustning, vilken de rapporterade var normal och kapabel. Karl Persson hävdade att han var alldeles för blyg för samlag. Ärendet bollades därför vidare till domkapitlet, där man efter att ha förhört paret och konstaterat att de ville fortsätta vara gifta ålade de tu att inom tre veckor ha ett samlag. Dock rapporterade de efter tiden till sin kyrkoherde att de misslyckats. De fick åtta dagar till på sig, men tydligen hade Karl Persson 'legat som stock och sten' och inte åstadkommit något.
Dock kom man i en briljant manöver då fram till att eftersom ett äktenskap inte bara ska ingås, det ska också fullbordas med ett samlag att Karl och Ingeborg inte var gifta på riktigt eftersom de aldrig fått till det. Ingeborgs dom reducerades därför till enkelt hor och böter.
Var Karl impotent, asexuell eller kanske homosexuell (eftersom de kunniga männen inte fann några fel på hans utrustning) eller ljög man bara för rätten för att rädda Ingeborgs liv? Svårt att veta i efterhand.
1779 avskaffades dödsstraffet för dubbelt hor, men först 1937 avkriminaliserades äktenskapsbrott helt och hållet.
submitted by vonadler to sweden [link] [comments]


2016.05.03 13:30 vonadler [HPSA] Wasa-ättlingar idag?

HPSA brukade betyda Historical Public Service Announcement, men på Bromskloss utmärkta inrådan står det numera för Historia På Sweddit Anbefalles.
Då och då kommer ett påstående eller en fråga om Huset Wasa (eller som det oftast stavs nuförtiden, Vasa) och dess eventuella ättlingar, och vem som skulle hamna på tronen om vi plötsligt beslöt oss för att leta upp en arvinge till Gustav Wasa och sätta denne på tronen. Många tycks tro att vi får leta i en hyrestrea i Örebro eller liknande. Så är inte fallet.
Först måste man göra en förklaring av hur dessa ting funkar. Oäkta barn räknas aldrig in i en tronföljd eller i ett Hus linje. Endast barn till föräldrar som gift sig innan barnet föddes och enligt Husets regler och med Husets lednings godkännande räknas in i arvslinjen. Man kan notera att t.ex. Prins Sigvard Bernadotte (Carl XVI Gustafs farfars bror) avsade sig sin arvsrätt när han 1934 gifte sig med Erica Patzek då hon inte var av tillräckligt hög rang. På samma vis var Edward VIII av Storbritannien tvungen att abdikera när han ville gifta sig med den frånskilda amerikanskan Wallis Simpson, dock inte på grund av skillnaden i rang utanför att han som den engelska kyrkans försvarare inte kunde gifta sig med en frånskild dam.
Dessa regler har alltid varit lite luddiga, särskilt under medeltiden och renässansen, då vapenmakt snarare än tradition gärna avgjorde vem som satt på tronen. Varken Johan III eller Karl IX var ju egentligen de som skulle sitta på Sveriges tron. Huset Wasa har dock alltid tillåtit att en dotter själv kan ärva om det inte finns någon son. Kristina skulle ärvt tronen av Gustav II Adolf även om Gustav Adolfs bror Karl Filip överlevt fältsjukan i Estland 1622 och hade levt 1632.
Det sagt så finns det två Hus som kan göra anspråk på att vara Wasa-ättlingar idag. Det ena är faktiskt vårt regerande kungahus, Huset Bernadotte, som har två länkar till Gustav Wasa, nämligen dessa.
Det finns dock en linje till via Victoria av Baden:
Dock finns det ett annat Hus som har ett betydligt närmare släkförhållande med Huset Wasa, nämligen Huset Romanov, där det är Storfurstinnan Maria Vladimirovna Romanov som är den seniora Wasa-ättlingen.
Hennes linje ser ut som följer:
Så, de som gärna ser den närmaste ättlingen till Gustav Wasa på Sveriges tron förordar alltså Maria Vladimirovna Romanov, som nyligen sågs resa till "Autonoma Republiken Krim" för att fira 400-jubileet av slutet av "times of trouble" (när Romanov-dynastin tog över i Ryssland) och har uttalat ett starkt stöd för Krims anslutning till Ryssland.
submitted by vonadler to sweden [link] [comments]


2016.05.01 16:04 MrOaiki Någon mer som tycker det är synd att kungabarnen gifte sig med "vanligt folk"?

Jag måste väga min ord noga, jag vet hur snabbt redditörer hoppad på och trycker ord i mun på en... Men... Som rubriken lyder. För eller emot kungahuset är inte frågan, utan om vi nu förlikar oss med tanken på att vi ju faktiskt har monarki i Sverige, är det inte synd att den blivit så "mähä" i och med val av partner? Jag menar strikt ur ett stort monarkiskt perspektiv, inte utifrån mänskliga principer om att man ska gifta sig med den man älskar. Hypotetiskt sett, tänk om kronprinsessan hade förälskat sig i Japans kronprins. Hade de gift sig, hade Japan och Sverige blivit en kungaunion som hamnat i historieböckerna och följt en tusenårig tradition.
submitted by MrOaiki to sweden [link] [comments]


2015.04.12 12:44 50onbrown Ska jag eller ska jag inte?

Hej.
Trodde aldrig jag skulle söka råd på nätet om detta. Men kortfattat så har jag jobbat i Indien i snart 8 år. Börjar bli närmare 40 nu. Morsan ringer fortfarande frågar när jag ska gifta mig var och varannan vecka :) . Dock har jag träffat en fantastisk indiska som jag haft kontakt med senaste 5 åren. Hon pratar jätte bra engelska och är allmänt allmänbildad och jobbar som jurist på sin farsas firma . Jag har kommit till åldern att jag inte är så direkt sugen på jaga något mer heller. ioförsig indien så slänger de sig över dig bara för du är vit. Tjejen och jag har aldrig bott tillsammans eller vi har aldrig pratat om att gifta oss. Men i går kom en bomb ner ...Hennes föräldrar som är rika (även i svenska mått) advokater kant jäna ett par tusen kr per dag utan problem ...här.. Nu har hennes föräldrar hittat en mycket respektabel man till en högt uppsatt familj i samhället . Och hon säger att hon har två alternativ , antingen hon rymmer med mig och gifter oss (så gör man här) eller så måste hon gifta sig med han . Och massa tankar började snurra i huvudet för mig. Min familj är inte direkt heller den öppnaste familjer. De kallar alla folk neranför frankrike för barbarer i stort sätt. Min pappa var med i diverse nationalistiska rörelser när jag var yngre. Och han har alltid sagt. Kom inte hem med någon neger då är du inte min son längre .
ja så va ska man göra? jag tvivlar att jag kommer gifta mig ens om jag inte gör det nu ...Hur är rasismen överlag i sverige mot Indier och adopterade mörka från asien efter all SD framgångar osv ?
submitted by 50onbrown to sweden [link] [comments]


2015.01.16 19:25 Erestroskinga Hur blir man adlig i Sverige?

Skulle vara kul om det fanns något sätt att få en titel. Riddare, Friherre och Greve är de ''grader'' jag vet som är adliga. Men frågan är, hur blir man adlig i Sverige? Kan man få ett vapen efter sig på sin livstid eller måste man gifta in sig?
Går det annars att få en internationell titel på något sätt?
submitted by Erestroskinga to sweden [link] [comments]


Varför ska man gifta sig? Hur går man, hur står man? Att gifta sig i Tyresö kyrka KAN MAN GIFTA SIG I JEANS, LOTTA ENGBERG Att gifta sig katolskt Kan man gifta sig i jeans? - YouTube Lotta Engberg kan man gifta sig i jeans - YouTube Hur man biktar sig - YouTube Vem ska man gifta sig med? KAN MAN GIFTA SIG I JEANS LOTTA ENGBERG 1995 - YouTube Hur man enkelt tar på sig en stödstrumpa Fotvårdsteamet ...

HUR MAN FåR HONOM ATT FöRESLå GENOM ATT LäSA SITT SINNE ...

  1. Varför ska man gifta sig?
  2. Hur går man, hur står man? Att gifta sig i Tyresö kyrka
  3. KAN MAN GIFTA SIG I JEANS, LOTTA ENGBERG
  4. Att gifta sig katolskt
  5. Kan man gifta sig i jeans? - YouTube
  6. Lotta Engberg kan man gifta sig i jeans - YouTube
  7. Hur man biktar sig - YouTube
  8. Vem ska man gifta sig med?
  9. KAN MAN GIFTA SIG I JEANS LOTTA ENGBERG 1995 - YouTube
  10. Hur man enkelt tar på sig en stödstrumpa Fotvårdsteamet ...

När, om, med vem eller hur man gifter sig spelar för många stor roll för resten av livet. Årets Operation Dagsverke går till ett projekt för att öka antalet tjejer som får tillgång till ... Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube. Provided to YouTube by Parlophone Sweden Kan man gifta sig i jeans? · Lotta Engberg På Begäran ℗ 1992 The copyright in this sound recording is owned by EMI M... I denna video visar vi hur man på ett enklare sätt kan hjälpa andra på med stödstrumpan och hur man själv på ett enkelt sätt får på sig stödstrumpan. SOCIALA... 50+ videos Play all Mix - KAN MAN GIFTA SIG I JEANS, LOTTA ENGBERG YouTube HALLÅ DÄR KÖP BLÅBÄR LOTTA ENGBERG 1982 - Duration: 5:24. Magnus Wennberg 485 views Att gifta sig katolskt Katolsk Horisont. Loading... Unsubscribe from Katolsk Horisont? ... Hur man biktar sig - Duration: 21:19. Katolsk Horisont 2,119 views. 21:19. Coronavirus. Hur går man, hur står man? Att gifta sig i Tyresö kyrka Tyresö församling Svenska kyrkan. Loading... Unsubscribe from Tyresö församling Svenska kyrkan? Cancel Unsubscribe. ... Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube. Lotta Engberg - Kan man gifta sig i jeans Dansbandsmusik som bäst för er danssjuka människor ;) Önskemål tas emot vänligast. Skriv kommentar om artist - låt ... Sedan 2007 har Äktenskapets dag firats i Sverige och vi gör det söndagen i samband med Alla hjärtans dag. Nu är det dags igen och vi på Svenska Evangeliska Alliansen vill uppmana Sveriges ...